写于 2016-12-04 07:02:04| 云顶娱乐首页| 云顶娱乐官网下载

本周的Torah部分充满了以食物为中心的着名圣经故事

以扫着名地将他的与生俱来的权利交给他的弟弟雅各,以换取一些红扁豆炖(创世纪25:29-34)

在这片土地上的饥荒驱使艾萨克和丽贝卡离开他们的家去戈拉尔(创世记26:1-5)

丽贝卡鼓励雅各布欺骗他的失明父亲艾萨克,给予他为以扫所保留的祝福,并通过为他的父亲准备一个受宠的菜(创世纪27:6-10)这样做

随之而来的祝福承诺丰富的新粮食和地球的肥肉

然而,这部分的核心是一个鲜为人知的故事,不是以食物为中心,而是以水为中心

在艾萨克和丽贝卡逃离饥荒之后,他们在非利士王亚比米勒省基拉耳定居一段时间

他们在那里获得了巨额财富文字告诉我们,非利士人嫉妒以撒的财富,并且他们填写了艾萨克父亲的仆人多年前挖过的水井

所以艾萨克继续前行,并且更多地重建他父亲被非利士人阻止的井

除了这些较旧的井外,艾萨克的仆人们还能找到一口生活用水,这是一种“不可思议的干草”

随着水权的争吵再次发生,非利士人争辩说新发现的水属于他们

今天,水资源短缺影响了1-2亿人,其中大多数人在干旱地区

在[气候变化]下,2030年世界人口的近一半将生活在高水压的地区

在一些干旱和半干旱地区,它将取代2400万至7亿人口

(见这里

)希伯来语中的好词,be'er(拼写“bet,”“aleph”,“resh”)在这个Torah部分出现了10次

根据Hasidic掌握Me'or Eynayim(1797年)的教导,我的老师拉比亚瑟格林指出,如果我们删除中间字母aleph,我们留下了bor,希伯来语中的蓄水池

蓄水池是一个人造水的地方

与艾萨克在瓦迪杰拉尔(Wadi Gerar)发现的生活水井不同,蓄水池不会自然再生:它只能容纳放入其中的东西

这是我们自己的比喻

在这个生态动荡的时代,面对可怕的事实,很容易成为一个信息,一个信息的控制场所,一堆恐惧或冷漠

我们必须抵制这种诱惑

Alephis是希伯来字母表的第一个字母,它代表着遍布世界的创造力和生命力

当我们将中间字母alephback放入单词时,我们再次成为一个生活用水井

当我们在面对社区危机时使自己变得更加自我时,我们会向自己开放我们不知道的智慧之泉

我们向自己展现出弹性,同情和创造力

在评论创世记26:18时,它说非利士人在艾萨克的父亲亚伯拉罕死后关闭了井,中世纪的评论员拉什说,关闭井的这种语言实际上是指关闭心脏

科学和政治世界认识到气候变化的威胁和日益严重的水资源短缺,但我们都知道,如果没有政治意愿进行持久的变革,科学或政策解决方案都不会成功

当我们在可怕的事实面前深吸一口气时,我们敞开心扉,成为一个生活水域的生命之井

然后,当艾萨克和亚比米勒实现和平时,我们可以将这个托拉部分的一部分变为现实,并且在没有争用的情况下挖掘井

“从现在开始,你可能会得到主的祝福!”艾比米勒对艾萨克说

“他为他们做了一个盛宴,他们吃了,他们就喝了,”(创世记26:29-30)

圣经 - 托拉是与奥德赛网络和希伯来学院合作制作的每周犹太圣经评论

来自美国及其他地区的思想领袖提供他们对每周托拉部分和当代社会,政治和精神生活的见解